主题: 非常重要 | 今年逛水陆庵古庙会,你的先来看看这条消息!

  • 作者:璀璨的蓝田
  • 阅读:2295
  • 回复:1
  • 发表于:2018/3/10 10:11:16
  1. 楼主
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转蓝田社区。

立即注册。已有帐号? 登录或使用QQ登录微信登录新浪微博登录

       又是一年三月至,一年一度的水陆庵古庙会本周六就要开始啦!生活和居住在蓝田的人都知道,每年过罢水陆庵庙会,蓝田人的春节才算正式过完了。

庙会时间:2018年3月10至12日

(农历正月二十三至二十五日)

本周六,周天,下周一(三天)

重要提示

⊙  水陆庵目前是免门票的,请一定带上身份证换票。

古庙会期间免费为群众提供香品(香体可燃部分长度不大于500mm且直径不大于10mm)。

为了保护文物安全,预防火灾,水陆庵周边严禁放孔明灯、燃烧蜡烛和燃放鞭炮。

蓝田县人民政府

关于规范春节及古庙会期间水陆庵

民俗活动的通告

 蓝田县水陆庵属国家级重点文物保护单位,根据《中华人民共和国文物保护法》、国家旅游局等六部委《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》、陕西省旅游局等部门《关于进一步规范陕西省宗教旅游场所燃香活动的意见》(陕旅稽发〔2011〕222号)要求,为保护文物安全,维护宗教旅游场所的环保、文明和秩序,结合水陆庵民俗活动实际情况,现通告如下:

一、严禁任何单位、组织及个人在水陆庵院内进行燃香活动。

二、为满足人民群众燃香祈福民俗活动需求,县旅游发展委员会要指导水陆庵文物管理所、下悟真寺管委会在水陆庵院外空旷地带设置燃香点,春节及古庙会期间免费为群众提供香品(香体可燃部分长度不大于500mm且直径不大于10mm),配备专人对燃香活动进行管理,并在燃香点设置安全保护宣传标识、安全警示牌、防火标志和消防指示牌。

三、为了保护文物安全,预防火灾,水陆庵周边严禁放孔明灯、燃烧蜡烛和燃放鞭炮。

四、县旅游发展委员会、县公安局、县民政局等相关部门要按照各自职责,加强对水陆庵燃香活动的专项治理和联合检查,严厉打击强行在水陆庵院内进行燃香等违法违规行为,采取有效措施,严禁旅游企业、导游人员以任何名义和借口诱导游客烧高香。

五、县公安局、县安监局、县市场管理局要依法加强对宗教旅游场所用香经营者的监管,依法查处销售假冒伪劣宗教旅游场所用香的违法违规行为,维护消费者合法权益。

六、按照《蓝田县旅游景区免费开放管理办法》相关规定,春节及古庙会期间,水陆庵继续实行“免费不免票”,游客须在领票处凭有效身份证件领取免费参观券,经检票后方可参观游览。如遇游客高峰,根据游客数量和景区最大承载量发放门票,发完为止。

七、各镇街和相关部门要通过宣传册、广播、电视、网络等媒体,大力宣传文明燃香活动,增强经营者、民众和游客的社会责任感,积极营造良好的社会氛围,对燃香等民俗活动中的不文明、危害文物安全和环境的行为及时予以曝光。

蓝田县人民政府

2018年2月8日

      [font="] 3月7日,县委副书记、县长任涛主持召开2018年水陆庵古会现场协调会,县政协副主席、公安局局长魏随康、水陆庵古会指挥部各成员单位参加了会议。

      会上,各成员单位分别从安全隐患排查、市场秩序维护、环境卫生整治、停车场设置、交通疏导、森林防火、安保力量配置、后勤保障等方面做了详细的汇报。


       县政协副主席、公安局局长魏随康指出:各成员单位一定要紧密配合,团结协作,持续做好文物保护、安全隐患排查、交通疏导等各项工作,全力确保古会圆满成功。

       县委副书记、县长任涛要求:各部门一定要在思想上高度重视,全力以赴、加强协作、尽职履责;一定要以安全为底线、严格执法,强化措施,做好森林防火、游乐设施安全隐患排查等各项工作;一定要严格遵守古会指挥部的各项规章制度,铁面执法,为广大游客提供一个安全有序的古会氛围;一定要全民动员、严格落实“三项革命”,狠抓环境卫生,确保古会环境干净整洁;一定要做好宣传,以文化宣传为抓手,深入挖掘古会文化,持续扩大古会的影响力;一定要以工作方案、应急预案为纲,主动扛起责任,不断细化、量化工作任务,全力确保为来蓝游客营造一个安心、舒心、放心的古会氛围。


      每年从正月二十三开始,通往水陆庵的各条大道小径就人潮涌动。痷内从早到晚鞭炮声不绝,香烟弥漫。他们或进香祈求孕育,或观光游览,或收集古玩,或易物献艺。地方杂货、日用土产品比比皆是,泥塑玩具随处可见。


      烧过香便可以逛逛门外的“庙市”了,庙市上多是卖蓝田小吃、小工艺品的和卖艺的。水陆庵庙会上的玩具市场最为花哨。在民间儿童玩具摊上,摆满了假面、戏剧木人、小车、刀矛、竹龙。庙会中的民间玩具种类繁多,制作精巧,件件都称得上是手工艺品。主要有:空竹、扑扑登、走马灯、鬃人、吹糖人、画糖人、塑糖人、面塑、九连环、拨浪鼓。



      卖玩具的方法有多种,例如:套圈。摊主在地面摆一些玩具,值钱的在远处,价廉的在近处。顾客从摊主手中买下竹套圈,在规定地点把圈掷出,套中何物,何物就归自己。摇彩。置一带指针的木盘,盘内放玩具若干。顾客花点钱,用按扭发动指针。指针停止运行后,指着什么玩具,该玩具就归顾客。


      古时庙会上卖艺多是说唱、练武、杂技,敲响锣锣一吆喝:“有钱的捧个钱场、没钱的捧个人场”,便可以开始了。现在是一色的帆布大棚围得严严实实,大喇叭不断传来音乐和入场的催促声,马戏杂技、高空飞车、蛇蟒怪兽、歌舞表演不一而足。




      有着“美食之乡”称谓的蓝田,庙会上的各类小吃也是品种繁多,让人垂涎欲滴。庙会期间,临时建成的饭馆、酒馆林立。它们一般在布棚、席棚中营业,也有设在露天的。主要经销大众食品,如蓝田饸饹、洋芋糍粑、神仙粉、蝌蚪鱼鱼、泡泡油糕、炒凉粉、浆水面、麻什、粽子、老苞谷糖等等。


      水陆庵古庙会,这个一年一度足以展现蓝田文化旅游的地方与往年一样人山人海,热闹非凡。

乘车路线



优先推荐公交车路线:

 1、在蓝田县车站,乘坐蓝玉专线,乘坐至水陆庵与环山路丁字路口下车,步行至终点水陆庵。
2、在蓝田县车站,乘坐王顺山旅游专线,乘坐至水陆庵与环山路丁字路口下车,步行至终点水陆庵。
3、上述公交车早上7:00从蓝田县发车,一般晚上19点,最晚的还有23点的,末班时间不定,根据古会人流情况,交运局可能随时会做调整。但切记,根据自己的实际合理安排时间。

行车路线图


陈家滩十字(机动车禁行处)



  

自驾线路(一):

 1) 从县门街出发,沿县门街东段行驶100米,左转进入孝泉路。
2) 沿孝泉路行驶530米,右后方转弯进入蓝金路;
3) 沿蓝金路行驶830米,右后方转弯上匝道;
4) 沿匝道行驶110米,左转进入G312;
5) 沿G312行驶6.3公里,稍向右转上匝道;
6) 沿匝道行驶490米,左转进入关中环线;
7) 沿关中环线行驶1.7公里,右转
8) 行驶1.5公里,左前方转弯
9) 到达环山路与水陆庵迎宾路丁字路口,找到停车场。
10)请步行至终点水陆庵。
  自驾线路(二):
1) 从起点沿县门街东段行驶100米,右转进入东街。
2) 沿东街行驶660米,左转进入玉山路;
3) 沿玉山路行驶3.1公里,左转;
4) 行驶10米,右转进入G312;
5) 沿G312行驶3.4公里,稍向右转上匝道;
6) 沿匝道行驶490米,左转进入关中环线;
7) 沿关中环线行驶1.7公里,右转
8) 行驶1.5公里,左前方转弯
9) 到达环山路与水陆庵迎宾路丁字路口,找到停车场。
10)请步行至终点水陆庵。


看到“水陆庵”三个字,就是机动车进行处了。

【关于停车场】


停车场示意图(建议在环山路南侧停车)

迎宾路十字以南,是机动车禁行处,所以尽量在环山路南侧或靠近环山路的迎宾路北侧停车场停车。
1、可在环山路南侧单排停车(在环山路南侧路旁停车是免费的,但不要诸如逆向行车等违反交规的行为,不然交警蜀黍就对你不客气);
2、环山路口至陈家滩村口十字(迎宾路十字)沿线旁有部分村民用自家麦地改成的收费停车场,具体费用询问村民;
3、尽量尽早停车,离水陆庵越近,停车场越难找,硬走三分钟,不堵半小时。
4、切记不要在迎宾路上停车!

  郑重提示:
1、水陆庵迎宾路旁进行了绿化,使得往年的部分停车场无法使用,使得车位减少,所以尽量不要将车开进迎宾路,请尽早在环山路附近停车。


    2、同样因为绿化,往年在路旁的摊贩,今年也摆在迎宾路上,使得路面变窄,所以请减速行车,或尽早停车,避免大面积拥堵。

3、请尽量乘坐公共交通工具前往水陆庵。有私家车车相约前往赶会的朋友,可自行拼车,少开私家车。
4、因水陆庵人流较大,请新取得驾照的“新手”,尽量不要开车前往。
5、服从现场执勤交警的指挥!

看这里:重要提示

水陆庵目前门票是免费的 

大家去的时候一定要带上身份证



水陆庵简介

       水陆庵地处蓝田县城东10公里的普化镇王顺山脚下,是国家级重点文物保护单位,庵内保存着古代精巧罕见的彩塑,是国内目前保存最大的壁塑群,被誉为“天下第一彩色立体连环壁塑”。水陆庵始建于隋文帝开皇年间,原是所建佛寺——悟真寺内的水陆殿,唐代扩建为可容纳僧侣千人的寺院。

“水陆庵”——

一个没有尼姑的庵,

神秘之门悄然打开……




水陆庵的历史

水陆庵始建于隋文帝开皇年间(公元581-591年),属隋唐著名佛寺院悟真寺内的水陆殿(僧人们做水陆道场的地方)。唐代发展成为容僧千人的佛教寺院。


      这里四面环水,蓝水从悟真峪口流出后一分为二,环绕水陆庵一周于庵后和二为一,形成一个很自然的鱼形小岛,水陆殿就刚好坐落在这个鱼形岛的尾部;

      在历史记载中曾有几次大的洪水把周围的田地和民房都冲毁了,而水陆庵这块风水宝地却安然无恙,因此当地也有人把它叫“水留庵”。又因为佛教里僧人们在吃饭之前都要诵经,他们诵经的内容就是超渡水上和陆地上的灵魂,所以叫做水陆道场。

      明代时,秦藩王朱怀埢常来蓝田游览,喜爱这里山雄水秀,和水陆庵的建筑群以及已有残落的佛像和壁塑,于是调动了大量人力物力,请来了能工巧匠,于明世宗嘉靖四十二年(公元1563),至明穆宗隆庆元年(公元1567年),以近五年的时间,大动土木葺修庙宇,精雕细刻重整壁塑,并把水陆庵奉为家祀佛堂。经常随同其母亲到此烧香礼佛,后因其母去世,也为了纪念母亲,便将原名水陆殿改名为水陆庵。


      原来水陆庵叫“庵”而并未出现过尼姑,与传统的“孝道”有关,与纪念母亲的故事有关。
三教合流   千秋入化

      水陆庵系六朝名刹,1996年公布为全国第四批文物保护单位。水陆庵以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名,被誉为“天下第一立体彩色连环壁塑”。壁塑群把绘画、圆雕、浮雕、楼刻艺术手段容为一体,在墙、梁、柱上镶满了三千七百多尊人物及自然界万物的塑像,被喻为“壁塑瑰宝”。




        在水陆庵报身佛的华盖上方,有三尊著名的塑像。左边的是儒家代表人物孔子,中间是佛教创始人释迦牟尼,右边的是道教教主老子。他们三位不分大小并列排在一起,说明了水陆庵雕塑三教合一的主题思想:相互包容、相互融合,这样的雕塑在全国的佛教寺院中还是比较少见的,它代表的是文化上的一种融合。




报身佛——卢舍那佛


                                                
水陆圣境,东方华藏
水陆庵的核心精华部分诸圣水陆殿,殿外对联讲的是“华藏世界重重无尽尽重重,舍那佛身处处放光光处处。”意思是佛教大世界包罗万象.无所不容,释迦牟尼佛佛光普照.佛法无边。

这个殿总共有五间,这五间大殿里雕塑的是唐五代和明代时期的彩色泥塑群,面对我们盘腿而坐的这三尊佛称为横三世佛。



                                                  西方净土阿弥陀佛

                                                                                                 东方琉璃世界药师佛

      左边那位是东方琉璃世界的药师佛,中间这位是释迦牟尼,他也是我们常说的如来佛祖,释迦牟尼的塑像,是佛像中的主尊,通高5.63米(佛身高2米,佛光2.3米,须弥宝座及双层重叠莲台高1.33米)。


释迦牟尼佛

      塑像颊丰颐满,方额圆脸,耳轮垂肩,眉如初月,眼长而有光,鼻高而不见孔,指圆而纤细,发髻高而不显,螺发右旋色如青珠,毫光鲜洁,袈裟半袒,袒胸而不见腹,衣褶线条明快,襞褶紧贴躯体,上有浮雕金龙,丝绸质感飘然若飞,佛手施法轮常转印,结跏跌座于双层重叠的莲台之上,身体柔软润泽而不曲,持重而不倾动,确有威镇一切之感。


特别是运用焦点透示原理雕塑的一双慧眼,眼珠在半闭半睁的眼眶内似在滚动,目迎着来自各方的芸芸众生,显视着佛等示众生,不轻众生的崇高情怀。


水陆庵这尊释迦牟尼的塑像,有着高超、宁静、飘然自得,不闻人间烟火味的神态。简炼的雕线,周身单一沥粉贴金的金身,在庞杂辉煌面积庞大的佛光,与七彩缤纷赋彩艳丽的须弥座的陪衬烘托下,佛光佛座显得繁缛、热烈、佛身显得简炼、平静,在艺术上讲,也就是用繁缛辉煌的佛光和赋彩艳丽的须弥座,来陪衬着色调单一简炼的佛的金身,从而使释迦牟尼的身躯显得更加突出,更加显眼。这都是以前佛教艺术中很少有的情况。


用佛教人物来烘托佛的法力无边,又是水陆庵佛教艺术的更深层次的表现,在佛光、佛座上安排了四面佛、八大菩萨、四大金刚、八部护法以及胁侍弟子,这些佛教人物对佛的拥戴,更加突出了佛的法力无边。
关注同城热点 获取最新资讯 点击查看更多本地热点话题
  
  1. 沙发
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
看到水陆庵古会,就想起漫山遍野的人山人海……
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
  

到哪手机都能回帖

你需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 QQ登陆 微信登陆 新浪微博登陆
加入签名
Ctrl + Enter 快速发布